岭南风物 田丰历史新华书店正版畅销图书籍广东地方特色文化研究丛书 岭南风物.
- 产品名称:广东地方特色文化研究丛书...
- 是否是套装:否
- 书名:广东地方特色文化研究丛书岭南风物
- 定价:50.00元
- 出版社名称:暨南大学出版社
- 出版时间:2014年9月
- 作者:田丰林有能主编
- 开本:16开
- 书名:广东地方特色文化研究丛书岭南风物
| 商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
| 商品名称： | 岭南风物 |
| 作者： | 田丰,林有能 主编 著作 |
| 市场价： | (咨询特价) |
| ISBN号： | 9787566811165 |
| 出版社： | 暨南大学出版社 |
| 商品类型： | 图书 |
| 其他参考信息（以实物为准） | ||
| 装帧：平装 | 开本：16开 | 语种：中文 |
| 出版时间：(咨询特价)-01 | 版次：1 | 页数：323 |
| 印刷时间：(咨询特价)-01 | 印次：1 | 字数：(咨询特价)千字 |
| 主编推荐 | |
| 岭南文化是悠久灿烂的中华文化的有机组成部分。岭南先民遗址的出土材料证明，岭南文化为原生性文化。基于独特的地理环境和历史条件，岭南文化以农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成自身独有的特点。田丰、林有能主编的这本《岭南风物》充分展示广东省近年来地方特色文化研究的*新成果，坚持“整理、传承、研究、创新”的基本方针，通过对我省各个地方特色文化的系统整理和深入研究，揭示广东文化的丰富内涵和具体特征，从而为继承发展、保护利用广东文化提供有益的参考。 |
商品名称：岭南风物 | 精彩内容 | |
| 但笔者翻阅几种不同版本的屈大均《广东新语》，发现汪宗衍所引“自甲申变乱以来，予尝与里中诸子为西园诗社”之语并不在卷十七，而是在卷十二，且文字与汪宗衍所引稍有出入（屈文为“申酉”，汪谱引为“甲申”）。可见汪谱转引失误。 另一种观点认为是在清顺治七年（1650）。较有代表性的是端木桥《清初岭南三大家》：“永历四年（1650），清兵再陷广州。甫届弱冠的大均为逃避迫害，于番禺雷峰海云寺削发为僧……时值乱世，不少文人学士隐居不出。大均与一些志同道合的文友组成西园诗社。”《岭南文化百科全书》“西园诗社”条也将西园诗社创立的时间定为清顺治七年。 那么西园诗社究竟创于何时？要回答这个问题，很有必要认真解读《广东新语》（卷十二）的那段文字，因为这是目前能找到的**一条论及诗社成立的材料。这段文字谈到两个比较模糊的时间段。其一是“自申、酉变乱以来”。其中“申”即“甲申之变”，“酉”应指清顺治二年乙酉弘光帝被杀之事。可见诗社的成立至少应在清顺治二年（1645）之后。汪宗衍《屈翁山先生年谱》将“申、酉”误记为“甲申”，并由此将西园诗社成立的时间定为清顺治年（1644），这显然与原文不符。其二是“既皆以蜚遁为怀，不复从事于举业”。这句话至为关键，却一直为人忽视。“蜚遁”即逃遁、隐退之意。可见诗社的成立应当在诗社成员皆避乱、退隐，且完全放弃科举仕途之后。这是西园诗社成立的另一个重要前提。而考史料知西园诗社的主创者屈大均、王邦畿在清顺治年（ ...... | |
| 内容简介 | |
| 《广东地方特色文化研究丛书:岭南风物》讲述了岭南文化是悠久灿烂的中华文化的有机组成部分。岭南先民遗址的出土材料证明，岭南文化为原生性文化。基于独特的地理环境和历史条件，岭南文化以农业文化和海洋文化为源头，在其发展过程中不断吸取和融汇申原文化和海外文化，逐渐形成自身独有的特点。 |
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